Solidaridad con Palestina

I Encuentro de Solidaridad y Cooperación con Palestina

2010-03-06T18:04:00.000+01:00

Queremos informarle del I Encuentro de Solidaridad y Cooperación con Palestina, que tendrá lugar en la mágica ciudad de Belén. Nuestro objetivo es estrechar los lazos culturales y diplomáticos de nuestros dos pueblos y facilitar un encuentro sincero entre las dos delegaciones, integradas por diferentes agentes sociales y culturales, representantes de nuestras universidades, alcaldes, concejales y parlamentarios.

El encuentro tendrá lugar del 23 al 28 de abril durante los cuales la delegación palestina tendrá el placer de mostrarles nuestra cultura y costumbres, así como la idiosincrasia de una sociedad marcada por más de 60 años de ocupación.

Queremos que este primer encuentro sirva de toma de contacto para otros que vendrán. Nuestra intención es propiciar el hermanamiento cultural y solidario entre los municipios españoles y los palestinos, fomentar la igualdad de oportunidades en el acceso a la educación de nuestros jóvenes y, así, mejorar su capacidad para afrontar los retos del futuro.

Hermanar ciudades. Proyectos de solidaridad. Convenios Universitarios. Intercambios culturales

PROGRAMA

· Día 22 de Abril 2010.

Presentación en aeropuerto de Madrid a las 21.00 horas para salir en dirección a Tel-Aviv a las 23.25 h con la compañía Iberia. Llegada a Tel-Aviv el día 23 a las 05.00 h de la mañana. Traslado del aeropuerto al hotel seleccionado.

· Día 23 de Abril

En este día dispondremos de tiempo libre para poder descansar y empezar a tomar contacto con la ciudad. Tendremos la pensión completa en el hotel y una visita de Belén por la tarde.

· Día 24 de Abril

Desayuno en el hotel. Durante esta jornada tendremos la posibilidad de realizar la excursión de día completo a Jerusalén visitando la ciudad antigua. Traslado al hotel cena y alojamiento.

· Día 25 de Abril.

Desayuno en el hotel. Durante este día tendremos la Visita oficial a Ramallah, situada a 15 km al Noroeste de Jerusalén y reunión entre las delegaciones. Visita al Mausoleo de Yaser Arafat. Regreso al hotel para la cena y alojamiento (almuerzo incluido).

· Día 26 de Abril.

Desayuno en el hotel. Durante este día haremos la excursión a Nazaret donde podemos visitar la Iglesia de la Anunciación, la carpintería de San José y la fuente de la Virgen.

Regreso al hotel para descansar cena y alojamiento.

· Día 27 de Abril.

Desayuno en el hotel. Durante este día realizaremos una Visita Oficial Institucional a Jericó de día completo en el que tendremos un almuerzo con el ministro de Gobernación, alcalde de Jericó y otras personalidades.

· Día 28 de Abril.

Desayuno en el hotel. Tiempo libre hasta la hora del traslado al aeropuerto.

Regreso: 28 / 04 / 2010 Tel-Aviv / Madrid 16.50 – 21.05

Llegada a Madrid y fin del viaje.

El hotel seleccionado es el Sancta María Hotel situado en el centro de Belén muy próximo a la Ciudad Vieja y a la Iglesia de la Natividad.

Para más información:
Tina 665 579 864
Daud 665 699 682

Semana por Palestina

2010-03-01T15:19:00.003+01:00

Martes 2

18:00h - Brigadas Musicales en Palestina. Conferencia con Pau Alabajos, cantautor de Torrent.

Miercoles 3

16:30h - Documental: To Shoot an Elephant. Dir. Alberto Arce y Mohammad Rujailah

Jueves 4

12:30h - Conferencia: El conflicto Palestino con Daud Marwan-ahmad, secretario de la ONGD Solipal.

14:30h - Película: Domicilio Privado.

Del Martes 2 al Jueves 11

Exposición fotográfica, Palestina antes de 1948.
Exposición de caricaturas de Naji El ali, Handala

Lugar: Espai Social Estudiantil. Campus de Burjassot.

Organiza: Asamblea de Estudiantes de Ciencias

Participa: ONGD Solipal

Denegación de auxilio

2009-08-10T18:30:00.004+02:00

Médicos israelíes se niegan a transmitir a sus colegas palestinos las informaciones necesarias para el tratamiento de las heridas producidas por el fósforo blanco

Naoki Tomasini
Peace Reporter
Traducido del italiano por S. Seguí

El doctor Shaban es médico jefe de la unidad de quemados del hospital Shifa de Gaza, donde se han recogido numerosas pruebas del uso de municiones de fósforo blanco sobre la población civil de la Franja. Mientras nos contaba las dificultades experimentadas durante la ofensiva israelí, cuando no sabían cómo tratar las heridas causadas por el fósforo, Shaban nos reveló que pidió ayuda a los médicos israelíes de Physicians for Human Rights (Médicos por los derechos humanos), que, sin embargo, no pudieron ayudarle. Peace Reporter ha entrevistado a Miri Weingarten, activista de Physicians for Human Rights que ha divulgado el documento secreto israelí.

“El documento, que contiene indicaciones sobre cómo reconocer y curar las heridas de fósforo blanco, fue elaborado por la Estrella de David Roja en colaboración con médicos militares”, explica Miri. “Tan pronto supimos de su existencia llamamos al Ministerio de la Guerra israelí y solicitamos una copia. ¿Con qué fin?, nos preguntó un funcionario, añadiendo que se trataba de un documento de uso interno. Nos lo han solicitado algunos pacientes israelíes, le respondimos. Y fue así que nos lo enviaron. Entonces, lo tradujimos y lo expedimos al Ministerio de Sanidad de la Franja de Gaza, y luego, mediante una lista de correo electrónico, a las principales ONG con presencia en la Franja.”

- “¿Se lo habrían enviado a ustedes si ellos hubieran sabido que iba a ser traducido y transmitido a los palestinos?”

- “Sin duda que no.”

- “El doctor Shaban asegura que no ha visto nunca este dossier, con el que hubiera sido posible salvar muchas vidas. ¿Es cierto que no han podido ustedes ayudarlo?

- “Sí, el doctor dice la verdad. Antes de recibir el documento de la Estrella de David Roja no sabíamos cómo ayudarlo. Intentamos pedir ayuda a un importante médico del Hospital Shiba, de Tel Aviv, que durante la guerra de Líbano de 2006 había curado a soldados heridos por fósforo blanco. Pero cuando le preguntamos si estaba dispuesto a hablar con los médicos palestinos ha contestado que no. El documento lo recibimos el 15 de enero, luego necesitamos tres días para traducirlo y divulgarlo, lo que hace que, muy probablemente, no haya llegado a manos de los médicos de Gaza antes del día 18, día de comienzo de la tregua.”

- “Sin embargo, el 10 de febrero el doctor Shaban afirmaba no haber visto en ningún momento el documento israelí…”

- “Inmediatamente tras la tregua hemos enviado a Gaza una misión de médicos que ha discutido los casos de heridas por fósforo con diversos médicos locales, entre los cuales se encontraba Shaban. Es preciso tener presente, sin embargo, que en aquellos días el caos era total. Es posible que Shaban no hubiese leído el correo electrónico… En cualquier caso, las informaciones que se le han transmitido han sido siempre puntuales y fiables, y nosotros estamos convencidos de que hemos hecho todo lo que estaba en nuestra mano.”

- “¿No es acaso una violación de los códigos éticos el hecho de que la Estrella de David Roja y todos los médicos que recibieron el documento no proporcionaran estas informaciones a los colegas palestinos?”

- “Sin duda que sí. Es una clara violación del Convenio de Ginebra, que obliga a cualquier organización médica a prestar todo el socorro posible, sin discriminación, a los heridos de todas las partes. Sin embargo, aparte de los casos de heridas por fósforo, el crimen de denegación de auxilio abarca también al ejército [israelí], que en numerosos momentos de la ofensiva dejó morir a los heridos sin prestarles ayuda. Mire, el fósforo se dispara por medio de la artillería, por lo que nos soldados no ven dónde va a caer, mientras que no es el caso de los cañonazos y los disparos. Repito, los soldados y los medios de socorro del ejército israelí permanecieron impasibles ante decenas de casos de personas que tenían necesidad de ayuda médica urgente. El crimen de guerra consiste en esto, y es incluso más grave que el uso del fósforo en zonas de alta densidad de población civil. En relación con el fósforo, además, hay otra violación: el hecho de que el ejército no admitió hasta el final de la guerra haberlo usado.”

- “En el documento se sostiene que Hamás estaría lanzando municiones de fósforo sobre Israel, sin explicar de donde proceden. Pero es obvio que el fósforo que hoy está en manos de Hamás es el fósforo que Israel ha disparado sobre la Franja…”

- “Sí, pero por paradójica que parezca la acusación que encabeza el documento, no equivale exactamente a una admisión. Sin embargo, las propias fuerzas armadas al final han admitido explícitamente que habían usado esas municiones, pero sólo después del alto el fuego, y en cualquier caso sin admitir haberlas usado en zonas densamente pobladas. Se trata de un hecho que hay que destacar, porque la falta de esta información ha complicado la vida a los médicos de Gaza. Éstos eran conscientes de que se hallaban ante quemaduras insólitas, pero no podían saber que se tratase de fósforo y no de alguna otra misteriosa sustancia. Por otra parte, hay una cierta justificación del médico israelí que se negó a hablar con sus colegas palestinos, y es que no quiso dar consejos entre otras cosas porque no podía verificar en persona que el tipo de arma utilizada era realmente fósforo blanco, y no alguna otra arma experimental encubierta.”

[1]
http://it.peacereporter.net/articolo/14474/Munizioni+al+fosforo+minacciano+Israele

Los Números del Muro de Israel

2009-07-11T23:01:00.005+02:00

OLP Departamento de Asuntos de las Negociaciones

El 9 de Julio de 2009 conmemora el quinto aniversario del histórico veredicto emitido por la Corte Internacional de Justicia sobre el Muro de Israel, donde la Corte encontró que ambos, tanto el Muro como los asentamientos israelíes son ilegales bajo el derecho internacional.

Como tal, laCorte dictó que Israel debe cesar la construcción del Muro, así como también desmantelar las secciones que ya habían sido completadas; retornar toda la tierra palestina ocupada que fue tomada para propósitos de la construcción del Muro; y hacer reparaciones por “requisamiento y destrucción de hogares, negocios e infraestructura agrícola” a los palestinos afectados por tales medidas.

Luego de 5 años, Israel continúa construyendo el Muro en contravención con el dictamen de la Corte, así como en violación directa al derecho internacional.

El Muro de Israel ingresa profundamente dentro del territorio Palestino ocupado, anexando de facto el 9% de la Ribera Occidental ocupada a Israel, incluyendo toda Jerusalén Oriental ocupada y el Valle del Latrun;

El Muro, con una extensión planeada de 711 kilómetros, es mas que el doble de la frontera de 1967 entre la Ribera Occidental e Israel (la Línea Verde);

El 82% del Muro es (o será) construido sobre territorio Palestino ocupado. En el caso de los “dedos” de Ariel y Kedumin, el Muro entra hasta 22 kilómetros dentro de la Ribera Occidental;

El Muro incorpora cerca de 80 asentamientos israelíes con aproximadamente 385,000 colonos, o sobre el 85% de la población de colonos en la Ribera Occidental, haciendo del Muro parte integral de la empresa de asentamientos de Israel;

10.6% de la población palestina de la Ribera Occidental ha de estar aislada al oeste del Muro. Ello incluye 35,000 palestinos con documentación de identidad de la Ribera Occidental, así como 268,000 palestinos de Jerusalén. Aproximadamente 50,000 palestinos en 38 aldeas y ciudades han de estar aprisionados en las zonas por Israel declaradas como “zonas cerradas” ubicadas entre el Muro y la frontera de 1967;

El Muro encierra y divide a Jerusalén Oriental ocupada del resto de la Ribera Occidental;

Aproximadamente 125,000 palestinos repartidos en 28 comunidades palestinas van a estar encerrados por el Muro por tres lados;

El Muro de Israel separa al 12.4% de la población palestina de la Ribera Occidental de sus tierras cultivadas al oeste del Muro;

Largas secciones del Muro llegan a tener 8 metros de alto en base en concreto, más del doble que el Muro de Berlín;

Desde el comienzo del año, Israel comenzó la construcción de 4 nuevas secciones del Muro. Ello incluye la construcción del Muro alrededor del asentamiento de Rehava en la gobernación de Salfit; construcción del Muro alrededor del asentamiento de Eshkolot en la gobernación de Hebron; así como la reubicación de la ruta de Muro en dos secciones del Muro en Qalqilya.

OHCHR le pide a Israel desmantelar el Muro construido en los Territorios Palestinos Ocupados

2009-07-09T18:51:00.005+02:00

GINEBRA, 9 de julio de 2009 (WAFA) - El Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH), Navi Pillay, pidió al Gobierno israelí cumplir con la opinión consultiva de la Corte Internacional de Justicia y desmantelar el muro en el territorio palestino ocupado ( OPT), y reparar todos los daños sufridos a todas las personas afectadas por la construcción del muro.

Hace cinco años, la Corte Internacional de Justicia emitió su opinión consultiva sobre las "Consecuencias jurídicas de la construcción de un muro en el territorio palestino ocupado" . La Corte Internacional de Justicia determinó que la construcción israelí del muro en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén oriental y sus alrededores, viola las obligaciones de Israel en virtud del derecho internacional.

La Corte Internacional de Justicia declaró que Israel tiene la obligación de poner fin a las obras de construcción del muro en el territorio palestino ocupado y desmantelar los tramos que hayan sido construidos en los territorios palestinos ocupados. La Corte Internacional de Justicia también declaró que el Gobierno de Israel debe poner fin al sistema de restricciones de libertad de circulación de los ciudadanos palestinos de la Ribera Occidental, lo que viola sus derechos como ser humanos.

El Alto Comisionado ha instado a Israel a actuar de conformidad con la opinión de la Corte Internacional de Justicia, y que finalice el actual régimen de restricción de la circulación en el territorio palestino ocupado, con el fin de garantizar que los residentes palestinos puedan ejercer sus derechos, en particular su derecho a la libertad de circulación, el derecho al trabajo, derecho a la educación, y el derecho al más alto nivel posible de salud.

El Gobierno de Israel alega que el muro es una medida temporal de seguridad. Sin embargo, la Corte Internacional de Justicia indicó que el actual trazado que Israel ha elegido para el muro no es necesario para alcanzar sus objetivos de seguridad y que la construcción del muro constituye una violación por parte de Israel de todas sus obligaciones en virtud del derecho internacional humanitario. La inmensa mayoría del trazado previsto del muro - 86%, se ejecuta dentro de la Cisjordania, no a lo largo de la Línea de Armisticio de 1949. La Corte Internacional de Justicia señaló que la ruta del muro que se había previsto para abarcar la mayor parte de los asentamientos israelíes en el territorio palestino ocupado - son asentamientos ilegales según el derecho internacional.

Cinco años después que la Corte Internacional de Justicia emitiera su Opinión Consultiva, la situación no ha mejorado. Israel sigue haciendo caso omiso de las opiniones de la Corte Internacional de Justicia, y el muro sigue en construcción, unos 200 kilometros se han construido, con lo que el total construido es de 413 kilometros - el 60% de los 709 kilómetros de recorrido.

El muro no es sino un elemento más del sistema de severas restricciones de la libertad de circulación impuestas por las autoridades israelíes a los ciudadanos palestinos de la Ribera Occidental. En la actualidad hay más de 600 checkpoints que impiden la circulación de los palestinos en la Ribera Occidental. Además, el sistema de carreteras es cada vez más segregacionista: viajar en la Ribera Occidental, está restringido o prohibido para los palestinos, en cambio los israelíes se les permite viajar libremente en ellas. Alrededor de un tercio de la Ribera Occidental, incluida Jerusalén oriental ocupada, está totalmente prohibida la circulación de palestinos sin un permiso especial expedido por los militares israelíes.

Estas severas restricciones, no sólo violan el derecho a la libertad de circulación. Asimismo, los residentes palestinos de manera continua se les impide el ejercicio de una amplia gama de derechos humanos, incluido su derecho al trabajo, a la salud, a la educación y a un nivel de vida adecuado. A los agricultores se les impide acceder a sus campos de cultivo y ejercer su derecho a sostener sus medios de subsistencia. Debido a la restricciónes para accader a los permisos de trabajo miles de palestinos se ven incapaces de buscar trabajo fuera de su localidad. A los niños se les impide el acceso a las escuelas y los estudiantes se enfrentan a restricciones en la elección de su universidad, como resultado de las restricciones a la libertad de circulación. A los pacientes se les impide acceder a los hospitales. Y los ciudadanos palestinos carecen actualmente de un acceso a un recurso efectivo - judicial o de otro tipo - para su difícil situación.

Borrados del mapa

2009-06-29T10:10:00.003+02:00

MARTES, 30 DE JUNIO - TVE LA 2. 23H05

El diecinueve de diciembre, un grupo de activistas europeos y norteamericanos, miembros del Movimiento Internacional de Solidaridad logra llegar a Palestina desde Chipre, a bordo del “Dignity”. Es el barco de la organización Palestina Free Gaza, que colabora en labores humanitarias, especialmente desde el bloqueo, impuesto por Israel a Gaza.

La última ofensiva del Ejército israelí en Gaza se saldó con cerca de mil cuatrocientos palestinos muertos.
Este documental fue grabado por la única cámara de un medio occidental, que se encontraba en el corazón de la tragedia.

Entre ellos, viaja la cámara del único medio occidental, que días después es testigo del ataque israelí de diciembre de 2008 y enero de 2009 contra la Franja, denominado Operación Plomo Sólido.

“Borrados del mapa” relata la realidad vivida durante los bombardeos del Ejército israelí a supuestos objetivos de Hamas, dentro de Gaza. El balance de este enfrentamiento se salda con casi mil cuatrocientos palestinos muertos y diecisiete israelíes.

Después vendrán los ataques al Centro de alimentos de la ONU en Jabala, las sedes ministeriales, las comisarías de policía, la Central de la Media Luna Roja y la Sede Central de la ONU en la Franja.

“Borrados del mapa” muestra a algunos de esos más de cinco mil heridos palestinos y a varios de los niños, que murieron a causa de las bombas, segْn datos de la ONU, un tercio del total. Ha sido el ataque con más bajas del conflicto palestino-israelí en cuarenta años. Buena parte de ello quedá archivado en este documental.

“BORRADOS DEL MAPA” se emite en DOCUMENTOS TV el martes 30 de JUNIO de 2009 a las 23:05 por La 2 de TVE.

Producción: C.I. COMUNICACIÓN (España)

Duración: 55’

Dirigido por: Alberto Arce y Miquel Llorens

Refugiados Palestinos (quinta parte)

2009-06-22T16:11:00.005+02:00

¿Es realista la restitución de propiedad en este caso?

Bajo el derecho internacional, refugiados, como cualquier otra persona privada de su propiedad, tiene derecho a restitución [17] . Los refugiados palestinos tienen el derecho de recuperar sus propiedades. Es solo si es que esa restitución es materialmente imposible o si es que el refugiado opta por ser compensado por sus perdidas, que la compensación debe ser proveída.

El derecho a restitución es independiente del derecho a retorno por ello incluso si es que el refugiado elige no retornar el aun puede reclamar su propiedad. El hecho de que un gran porcentaje de propiedad de refugiados se encuentra vacante o sin ocupar significa que materialmente es posible realizar la restitución en esos casos. Al final, a los refugiados se les debe dar la opción de como les gustaría resolver sus alegatos sobre su propiedad, sin importar si estos deciden retornar o no a lo que hoy es Israel.

¿Que acaso la crisis de refugiados palestinos no puede ser resuelta a través de compensación financiera para aliviar su pobreza?

El término“refugiado” no se refiere a un estatus económico sino que es un estatus legal: refugiados con buena situación económica que han obtenido ciudadanía en otros países aun son refugiados y aun tienen, por ejemplo, el derecho a retorno.

La compensación es solo uno de los remedios a los que los refugiados se encuentran beneficiados. Por tanto, la compensación es necesaria pero no suficiente para resolver el problema.

¿Como ha sido afrontado el asunto de los refugiados en las negociaciones con Israel?

En 1948, inmediatamente a continuación de la adopción por parte de la Asamblea General de Naciones Unidas de la resolución 194, los líderes israelíes no rechazaron la Resolución o el derecho a retorno o restitución.

A cambio, trataron de abordar una demora en tomar esas materias hasta que una paz completa con los estados árabes fuese posible.

En Camp David, el 2000, Israel rehusó a discutir los derechos de los refugiados palestinos, señalando que no tiene ninguna responsabilidad por el problema de los refugiados o su solución.

En las negociaciones de Taba, Israel continúo presionando para que se abandone el derecho a retorno.

El 2002, la Iniciativa de Paz Árabe llamo a una “solución justa al problema de los refugiados Palestinos que sea basada en acuerdo a la Resolución 194 de la Asamblea General de Naciones Unidas”.

Esa posición representa los deseos de la OLP de considerar los legítimos intereses y preocupaciones de los interesados envueltos en la materia, incluyendo a Israel.

Sin embargo, independiente de la apertura Palestina a discutir los intereses israelíes, los líderes israelíes continúan negándose a reconocer su responsabilidad o abordar los derechos de los refugiados.

En una entrevista dada al periódico Jerusalem Post el 30 de Marzo del 2008, el Primer Ministro Israelí Ehud Olmert reiteró que Israel no aceptará el retorno a Israel de ningún refugiado así como se negó a reconocer responsabilidad alguna en esa materia.

En una entrevista con el mismo medio el 28 de Abril de 2009, el Ministro de Relaciones Exteriores de Israel Avigdor Lieberman insistió que el “no esta listo para discutir incluso el ‘derecho a retorno’ de un solo refugiado”

¿Como pueden ser resueltos 61 años de difícil pasar de los refugiados Palestinos?

Aunque complejo, el asunto de los refugiados Palestinos puede ser resuelto. Una solución exitosa deberá basarse en dos pilares:

El reconocimiento de los derechos de los refugiados y su implementación en acuerdo con el respeto hacia los derechos individuales de los refugiados (esos derechos son derechos individuales de los refugiados).
Conciliar la implementación de esos derechos con los legítimos intereses de los estados involucrados así como sus preocupaciones (lo que se aborda en la formula de la Iniciativa de Paz Árabe).

En la práctica, eso significaría lo siguiente:

El reconocimiento de la responsabilidad de Israel por la creación y continuidad de la cuestión de los refugiados.

El desplazamiento de la población civil en tiempo de Guerra es un acto ilegal en contraposición al derecho internacional y los derechos humanos. Israel fue responsable por el desplazamiento y el desposeer de los refugiados en primer lugar, y luego por la consecuente prevención de su retorno a sus hogares.
Israel tendrá que reconocer formalmente su responsabilidad en el desplazamiento y la desposesión palestina. Esa disculpa formal es un derecho de acuerdo al derecho internacional y es esencial para la satisfacción de los refugiados Palestinos.

El reconocimiento del principio de que el pueblo Palestino y sus descendientes tienen derecho a retornar a sus hogares.

La resolución 194 de la Asamblea General de Naciones Unidas es inequívoca y manda que “los refugiados que deseen retornar a sus hogares y vivir en paz con sus vecinos deben ser permitidos a realizarlo (el retorno)”
. En años recientes, el derecho de refugiados a retornar a sus hogares ha sido reconocido por la comunidad internacional y puesto en práctica en numerosos casos, siendo algunos de los más notables los de Bosnia y Kosovo.

Las modalidades de implementación de ese derecho serán trabajadas a través de negociaciones.

Es crucial el respetar la opción de los refugiados palestinos en cuanto a su destino de retorno/reasentamiento. Aquella debe ser una opción significativa y los refugiados por ellos mismos deben estar envueltos en determinar su propio futuro (soluciones impuestas no han de fructificar).
A los refugiados Palestinos se les debe dar la opción de realizar su derecho a retorno, aunque algunos refugiados podrían preferir otras opciones tales como: Reasentamiento en un tercer país, Reasentamiento en una nueva e independiente Palestina (incluso si es que originalmente ellos pertenecen a lo que hoy se llama Israel), o Normalización de su status legal en el país receptor donde se encuentra actualmente.

El reconocimiento del derecho a restitución por las propiedades perdidas de los palestinos.

De acuerdo al derecho internacional, la restitución es el remedio primario para reparar una perdida. Es solo si es que la restitución es impracticable (o si es que la victima prefiere compensación a la restitución) que la compensación debe ponerse a disposición.

Compensación debe ser proveída totalmente:

Por los daños materiales (propiedades de Bienes Raíces, bienes muebles, la perdida de sus medios de subsistencia),
y Daños no materiales: compensación como resultado de su extendido desplazamiento y sufrimiento.

Lo importante es que los refugiados decidan personalmente que opción prefieren, la decisión no debe ser impuesta sobre ellos. Ese es un principio claramente establecido en derecho internacional y respetado a su vez por la práctica internacional.

[13] Para una Mirada mas amplia de esas operaciones militares llevadas a cabo en 1948, favor ver: Ilan Pape, The ethnic cleansing of Palestine. Oneworld, Oxford. 2006, p. 86-126.
[14] El Irgun fue una organización terrorista que entre la década de 1930 y 1940 organizó inmigración Judía clandestina a Palestina, pelearon contra el mandato británico y realizaron numerosos ataques terroristas contra civiles palestinos. Fue liderado por Menahem Begin entre los años 1943 y 1948. La banda terrorista Stern fue otro grupo militar creado por miembros del Irgun que rechazaron un alto al fuego con los británicos en 1939.
[15] Benny Morris, Righteous victims, p. 209, 1999.
[16]Para ser precisos, la resolución 194 no creó el derecho a retorno. Ella solamente reafirmó un derecho muy bien conocido en Derecho Internacional. La resolución 194 establece cuatro derechos distintos: retorno a sus hogares, restitución de sus propiedades y/o compensación (para desplazados internos y externos). Refugiados tienen el derecho de optar tanto a retornar como a reubicarse en otro lugar.
[17] Mike Kagan, Restitution as a remedy for refugee property claims in the Israeli-Palestinian conflict, Florida Journal of International Law, August 2007, vol. XIX, n. 2.

Declaración de las Organizaciones Humanitarias, Organizaciones no Gubernamentales y Organizaciones de las Naciones Unidas trabajando en el territorio

2009-06-17T17:04:00.000+02:00

Jerusalén, 17 de junio de 2009: Nosotros, las Naciones Unidas y las Organizaciones Humanitarias no Gubernamentales que trabajan en el territorio Palestino ocupado, condenamos enérgicamente el bloqueo de la Franja de Gaza que lleva en vigor dos años. El bloqueo al cual han sido sometidos 1,5 millones de personas ha sido descrito por los altos cargos de Naciones Unidas y los líderes del mundo como un castigo colectivo, en violación del Derecho Internacional.

El volumen de bienes admitidos en la franja de Gaza bajo el bloqueo supone una cuarta parte de lo que se permitía con anterioridad al mismo. A pesar de que se permite la entrada de ocho de cada diez camiones cargados de alimentos, éstos solo tienen autorización para transportar 18 productos alimenticios básicos. Las semillas para la agricultura y los aportes cárnicos como los terneros, entre otros muchos productos, están prohibidos con lo que la población no pude paliar las deficiencias nutricionales que padecen. Incluso la ropa y los zapatos, los juguetes y los libros de texto están sistemáticamente prohibidos.

La población civil, en particular las mujeres, niños y ancianos, son víctimas de estas sanciones punitivas que les priva de la mayoría de los artículos básicos para mantener siquiera un mínimo nivel de vida. Asimismo, restringe severamente nuestra capacidad de ofrecer ayuda y asistencia al tiempo que aumenta la dependencia de la ayuda en Gaza a un nivel sin precedentes. Desde hace casi 6 meses, miles de personas viven en edificios dañados por la ofensiva israelí en Gaza. Estas personas continuarán viviendo en la más profunda miseria debido a que la prohibición de materiales de construcción continúa estrictamente en vigor.

Exigimos la apertura de los cruces en Gaza, de conformidad con los acuerdos internacionales y de conformidad con el reconocido universalmente los derechos humanos internacionales y normas del derecho humanitario.

La política de bloqueo a la Franja de Gaza está creando una atmósfera de privación que sólo puede hacer arraigar más la sensación de desesperanza y desesperación entre la gente. La población de Gaza necesita que se le muestre una alternativa de esperanza y dignidad. Permitiendo el desarrollo humano y la prosperidad es un primer paso fundamental hacia el establecimiento de una paz duradera.

Firmado por:

ACCP
Action Against Hunger
Austcare
CARE International West Bank and Gaza.
Centre on Housing Rights and Evictions
Defense for Children International
I.R.F.A.N. Canada
Japan International Volunteer Centre
Life Source
Medicine du Monde France
Medical Aid for Palestinian
Movement for Peace
Norwegian People’s Aid
Norwegian Refugee Council
Office of the High Commissioner for Human Rights
Oxfam International
Premiere Urgence
Relieff International
Terre des Hommes Italy
United Nations Development Fund for Women
United Nations Relief and Works Agency
Spanish Commette of UNRWA

Dr. Erekat sobre el discurso de Benjamin Netanyahu

2009-06-16T16:32:00.004+02:00

Departamento de Asuntos de las Negociaciones, Organización para la Liberación de Palestina

Jefe Negociador Palestino Dr. Saeb Erekat dijo hoy que el discurso del Primer Ministro Israelí Benjamin Netanyahu impone precondiciones para las negociaciones y que en efecto, muestra la intención de Israel de dictar una solución unilateral en lugar de negociar la paz.

“Benjamin Netanyahu habló acerca de negociaciones, pero nos dejó sin nada que negociar, ya que sistemáticamente sacó cada asunto de estatus final fuera de la mesa. No aceptó un Estado Palestino; en vez de eso anunció una serie de condiciones y cualificaciones que hacen de un Estado Palestino algo imposible”.

“ Netanyahu culpó a los palestinos por su propia ocupación, y luego impuso una serie de precondiciones para las negociaciones, exigiendo a los palestinos que renuncien a sus derechos inalienables, así como, que se rindan a sus aspiraciones nacionales por un Estado palestino viable y soberano”.

“El falló en sumarse a la Iniciativa de Paz Árabe y su promesa de paz regional. De esa forma, su llamada a reunirse con lideres árabes fue poco inteligente”.

“Además falló en poner el escenario para las negociaciones: No aceptó la solución de dos estados, no anuncio un congelamiento total de los asentamientos incluyendo todo crecimiento natural, y no mostró intención en levantar las restricciones de movimiento sobre los palestinos, incluyendo el bloqueo sobre Gaza”.

“Este discurso esta muy lejos de todos y cada uno de los puntos requeridos de Israel en concordancia con el derecho internacional y los acuerdos existentes, incluyendo la Hoja de Ruta. Los palestinos no estarán solos en su decepción por Benjamin Netanyahu y su fallo en mostrarse como un genuino socio para la paz”.

“Netanyahu ha demostrado que incluso carece de la mas básica comprensión del conflicto Palestino – Israelí. La lucha Palestina por su estado esta basada en la negación de nuestros derechos fundamentales y nuestra libertad bajo la ocupación, así como la gran injusticia histórica de 1948,” concluyó Dr. Erekat

Una ONG denuncia maltratos del Ejército israelí contra niños palestinos

2009-06-13T21:14:00.003+02:00

'Defence for Children International', acusa a Israel de detener masivamente a menores y forzarlos a confesar delitos

EFE

Los menores palestinos son víctimas de "torturas y maltrato extendido, sistemático e institucionalizado" por parte de las fuerzas de seguridad de Israel, según un informe de la sección palestina de la ONG Defence for Children International. "Desde el momento de su arresto, los niños palestinos sufren maltratos y, en algunos casos, tortura a manos de soldados israelíes, policías y autores de los interrogatorios" , señala el documento, que incluye 34 casos estudiados en sus más de cien páginas.

A menudo, los menores son arrestados "en la casa familiar horas antes del amanecer por soldados fuertemente armados" que les "arrodillan dolorosamente, vendan y meten a empujones en la parte trasera de un vehículo sin indicación alguna de porqué o a dónde se los llevan", explica la organización. "Los niños son generalmente maltratados durante el proceso de traslado y llegan a los centros de detención e interrogatorio traumatizados, cansados y solos", agrega.

Por lo general, se niega a los menores -incluso de 12 años de edad- el contacto con sus familias y la ayuda de un abogado hasta que hayan confesado en el interrogatorio, según la ONG. "En el interrogatorio se les somete a una serie de técnicas prohibidas, como el uso excesivo de esposas o del vendado de ojos, bofetadas y golpes, abuso de posiciones dolorosas durante largos periodos de tiempo, confinamiento incomunicado y privación del sueño, así como una combinación de amenazas físicas y psicológicas al niño y su familia", detalla el estudio.

Lanzamiento de piedras

En esos momentos, "muchos menores confiesan y algunos son forzados a firmar confesiones escritas en hebreo, una lengua que no comprenden", en interrogatorios "que no se graban en vídeo, como establece la ley doméstica israelí", agrega. Luego, en el tribunal militar, "la principal prueba contra los niños es, en casi todos los casos, la confesión extraída durante un interrogatorio coercitivo", asegura la organización.

"La principal prueba contra los niños es, en casi todos los casos, la confesión extraída durante un interrogatorio coercitivo"

"Dada su falta de fe en el sistema y el potencial de penas mayores, aproximadamente un 95% de los juicios acaban con el niño declarándose culpable, cometiera o no el delito", precisa. Cada año, unos 700 de los 9.000 palestinos juzgados en los dos tribunales militares israelíes en Cisjordania son menores, según datos de la ONG.

En 2008, la pena más imputada a menores palestinos en esas cortes fue el lanzamiento de piedras (26,7 por ciento de los casos), que puede suponer hasta veinte años de encarcelamiento, recalca Defence for Children International.

Efe no ha podido obtener a tiempo una respuesta del Ejército israelí, que está investigando el informe. Uno de sus portavoces señaló, no obstante, que toda eventual tortura y maltrato efectuadas por las tropas "iría contra los valores del Ejército" y recalcó que anteriores investigaciones internas han echado por tierra acusaciones similares.

Refugiados Palestinos (cuarta parte)

2009-06-13T14:12:00.004+02:00

¿Cuales son los derechos de los Refugiados Palestinos de acuerdo al derecho internacional?

Bajo el derecho internacional, los derechos de los refugiados palestinos incluyen:

El reconocimiento por parte de Israel de su responsabilidad en la creación y continuación del tema de los refugiados;
El reconocimiento e implementación del principio de derecho a retorno;
La restitución de las propiedades de los refugiados Palestinos;
Completa compensación por esas propiedades (cuando la restitución no es materialmente posible o si es que el refugiado opta que la perdida debe ser reparada por medio de la compensación), así como compensación por el largo desplazamiento y el sufrimiento de los refugiados.

¿Tienen los refugiados Palestinos derecho a retornar a sus hogares?

Sí. Bajo el derecho internacional, civiles que dejan una zona de Guerra tienen derecho a retornar a sus hogares. Ese derecho se encuentra en:

Resolución 194 de Naciones Unidas – (aprobada el 11 de Diciembre de 1948 y reafirmada cada año desde 1948): [16]

“…los refugiados (palestinos) que deseen retornar a sus hogares y vivir en paz con sus vecinos se les debe permitir hacerlo en la fecha mas pronta de practica, y compensación debe ser pagada por sus propiedades para los que no deseen retornar así como por perdida o daños a la propiedad, bajo principios de derecho internacional o en igualdad, debe realizarse por el gobierno o las autoridades responsables”

Declaración Universal de los Derechos Humanos, 10 de Diciembre de 1948:

“Cada cual tiene el derecho de dejar cualquier país, incluyendo el suyo, y retornar a su país” (Articulo 13 (2)) .

Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, 21 de Diciembre de 1965:

“…(los) Estados parte se comprometen a prohibir y eliminar la discriminación racial en todas sus formas, garantizando el derecho de cada persona, sin distinción de raza, color u origen nacional o étnico, a la igualdad ante la ley, particularmente en el goce de… salir de cualquier país, incluyendo el suyo propio, y retornar a su país” (Articulo 5(d)(ii))

Convención Internacional de derechos Civiles y Políticos, 16 de Diciembre de 1948.

“Nadie puede arbitrariamente ser privado del derecho de entrar a su propio país” (Articulo 12(4)) .

Practica Internacional:

En Bosnia, Timor Oriental, Kosovo y Ruanda se ha honrado el derecho a retorno de los refugiados. En Kosovo, el derecho a retorno fue considerado un tema “no negociable”.

¿Por que los refugiados Palestinos no han podido retornar a sus hogares en Israel?

Israel se rehúsa a cumplir e derecho internacional con respecto a los derechos de la población indígena no-judía.

Israel se define como un “estado Judío” y los refugiados Palestinos son Cristianos y Musulmanes. Judíos de todas partes del mundo e incluso conversos al judaísmo son permitidos de inmigrar a Israel bajo la “Ley del Retorno”; pero en una clara demostración de discriminación étnica/religiosa, a la población indígena de Palestina, cristiana y musulmana, se le es prohibido el derecho a retornar a sus hogares.

¿Que ha hecho la Comunidad Internacional respecto a los refugiados Palestinos?

La comunidad internacional ha apoyado de forma amplia el principio del derecho a retorno Palestino lo que es reafirmado todos los años en la Asamblea General de Naciones Unidas.

En 1949, la UNRWA (Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados Palestinos) fue creada; es la organización de ayuda primaria responsable del bienestar de los refugiados.

Sin embargo, la comunidad internacional ha fallado en tomar alguna medida concreta para forzar a Israel a cumplir el derecho internacional y permitir que los refugiados puedan retornar.

¿Que acaso el derecho a retorno no pone en peligro el “carácter judío” de Israel?

Permitir que cristianos y musulmanes puedan optar a retornar a sus hogares no niega el apego histórico Judío a Israel ni tampoco niega los derechos de los judíos a inmigrar a Israel.

El derecho a retorno es esencialmente un derecho a optar y solo busca responder a una injusticia histórica así como afirmar los derechos de la población indígena no-judía.

¿Por que los países donde los refugiados se encuentran no podrían simplemente absorber a los refugiados Palestinos?

Los refugiados palestinos no son de los países que los acogen: ellos son de donde hoy es Israel y tienen el derecho a retornar a Israel. Mientras muchos países han garantizado a los refugiados Palestinos una completa ciudadanía, adquirir derechos en otro país no niega el derecho de los refugiados de retornar a sus hogares.

¿Por que el futuro Estado Palestino no puede absorber a los refugiados Palestinos?

Nuevamente, de acuerdo al derecho internacional, incluyendo la resolución de la Asamblea General de Naciones Unidas 194, los refugiados Palestinos tienen el derecho a optar si retornar a sus hogares originales o de reasentarse en algún otro lugar. Para los refugiados de 1948, el retornar al Estado Palestino puede ser una opción atractiva pero proveer a los refugiados de esa opción no puede excluir la opción de ejercer su derecho a retorno.

Además, la habilidad del futuro Estado Palestino de absorber a los refugiados ha de depender de la naturaleza del acuerdo de estatus permanente con Israel, especialmente en lo que respecta a fronteras.

Reacción al Discurso del Presidente de Estados Unidos Barack Obama en El Cairo

2009-06-05T11:43:00.002+02:00

El Jefe Negociador Palestino Dr. Saeb Erekat felicitó el discurso dado hoy por el Presidente Obama, así como aplaudió su fuerte compromiso con la creación de un Estado Palestino independiente.

“Este fue un discurso muy importante, donde el Presidente Obama reforzó el mensaje de que el terminar con la ocupación y establecer un Estado Palestino viable e independiente es un interés mutuo de palestinos e israelíes así como del resto del mundo. El progreso hacia la paz depende en que ambas partes implementen sus obligaciones bajo los acuerdos existentes”, señaló Dr. Erekat.

“Para los palestinos, ello significa continuar con el progreso logrado en las áreas de gobierno, seguridad y las reformas del sector financiero. Para Israel, ello incluye el implementar un inmediato y total congelamiento de sus asentamientos, incluyendo el ‘crecimiento natural’, así como levantar todas las restricciones al libre movimiento de personas, así como de bienes palestinos”.

“El discurso del Presidente Obama refuerza el consenso internacional hoy existente que apoya una solución de dos estados, así como su crucial importancia para lograr una paz total en la región. El rechazo de Israel de apoyar una solución de dos estados, así como su rechazo a implementar sus obligaciones bajo los acuerdos existentes, se mantienen como el principal obstáculo para avanzar en el proceso de paz”.

“El Presidente Obama además expresó la necesidad de enfrentar las injusticias que diariamente los palestinos se enfrentan. Ello incluye la desubicación, desposesión e inseguridad que millones de refugiados palestinos viven, las realidades intolerables de la ocupación Israelí, especialmente en Gaza, así también como la importancia de Jerusalén para todas las creencias y pueblos, incluyendo a los palestinos cristianos y musulmanes”.

“Junto con las fronteras, los asentamientos, la seguridad y el Agua, los refugiados palestinos y el estatus de Jerusalén son los principales asuntos de estatus final cuya resolución, en acuerdo al derecho internacional, tienen la llave para una paz justa y duradera en la región”.

“Las directrices ya se han dado para alcanzar una paz justa y duradera entre palestinos e israelíes. El derecho internacional, las resoluciones de Naciones Unidas y los acuerdos anteriores convergen en el establecimiento de un Estado Palestino en las fronteras del 4 de Junio de 1967, con Jerusalén Oriental como su capital, así como una solución justa y acordada basada en la resolución 194 de Naciones Unidas a los refugiados palestinos”.

“Los palestinos y la comunidad internacional deben hablar hoy con una sola voz por la solución de dos estados, basada en el interés común de la estabilidad regional y una paz total”. Concluyó Dr. Erekat.

Refugiados Palestinos (tercera parte)

2009-05-31T14:14:00.005+02:00

¿Como se convirtieron en refugiados?

“Esas operaciones pueden ser llevadas a cabo de la siguiente forma: ya sea destruyendo aldeas (prendiéndoles fuego, volándolas o a través de plantar minas) y especialmente en esos centros de población que son difíciles de controlar de forma continuada; o a través de operaciones controladas, de acuerdo a las siguientes instrucciones: rodear las aldeas, registrarlas. En caso de haber resistencia, las fuerzas armadas deben ser aniquiladas y la población expulsada fuera de las fronteras del Estado”.

Plan Dalet, 10 de marzo de 1948 [12]

Como todos los refugiados, los palestinos dejaron sus hogares debido al temor sobre su seguridad como resultado de las operaciones militares Sionistas perpetradas en el terreno, esencialmente por los grupos Irgún y Hagana antes y durante la guerra de 1948. [13]

Ataques militares sobre aldeas y barrios Palestinos comenzaron de forma temprana, en Diciembre de 1947, unos pocos días después de la Resolución sobre el Plan de Partición No 181 fuese adoptada el 29 de Noviembre de 1947.
Las expulsiones se intensificaron con el establecimiento del Plan Dalet el 10 de Marzo de 1948, el que llamaba a destruir aldeas Palestinas y centros urbanos así como a expulsar a la población Árabe que habitaba esas áreas.

Muchos palestinos huyeron directamente debido a los asaltos militares contra sus pueblos y aldeas; otros fueron expulsados forzosamente por parte de las fuerzas militares sionistas. Las masacres contra civiles Palestinos crearon una atmósfera de temor que llevó a muchos palestinos a intentar buscar otro lugar, creyendo que podrían volver en el momento que las hostilidades cesaran.

La más famosa ocurrió en Deir Yassin (bastante cercana al Memorial Israelí del Holocausto) donde, las estimaciones más conservadoras estiman que tropas del Irgun y el Stern [14] asesinaron a más de 100 hombres, mujeres y niños palestinos [15].

Los israelíes de forma entendible tienen dificultades en aceptar que su independencia se llevara a cabo a costa de la limpieza étnica de Palestinos, que fueran desposeídos de su patria y sus propiedades. Israel perpetúa una serie de mitologías con respecto a las causas de la crisis de refugiados palestinos, incluyendo:

Ejércitos Árabes ordenaron a los Palestinos salir y abandonar sus hogares, a través de las emisoras de radio.
Los palestinos no son originalmente de Palestina;
La crisis de los refugiados fue el resultado de una Guerra iniciada por los árabes.

Esos mitos han sido desmentidos no solamente por reportes de prensa (particularmente el New York Times), documentos de Naciones Unidas y fuentes palestinos, sino no tambien por historiadores israelíes como Benny Morris o, más recientemente, Illan Pappe.

Más importante aún, incluso si esas teorías no fuesen verdades, es indudable el derecho a retorno de los palestinos: amparado en el derecho internacional, los refugiados tienen el derecho a retornar independiente de las circunstancias en que se convirtieron en refugiados.

¿Por que hay refugiados Palestinos en Israel?

En 1948, aproximadamente 32.000 Palestinos dejaron sus hogares pero se mantuvieron dentro de las fronteras de lo que se convirtió en Israel.

A esos palestinos nunca se les ha permitido retornar a sus hogares y aldeas en Israel, independiente del hecho de que hoy son ciudadanos israelíes. Sus hogares, como los hogares de os otros refugiados Palestinos, fueron demolidos o entregados a inmigrantes judíos.

¿Que sucedió con la propiedad de los refugiados Palestinos?

Luego de la guerra de 1948, más de 400 aldeas y ciudades Palestinas fueron destruidas o habitadas por inmigrantes judíos de forma de borrar cualquier evidencia de historia no-judía y cercanía a Palestina.

Algunas aldeas destruidas fueron reconstruidas como ciudades judías y se les dieron nombres hebreos. No existiendo una cuenta exacta sobre propiedad de refugiados en los archivos israelíes, estudios revelan que mucha propiedad rural de los refugiados Palestinos se mantiene vacante.

Prácticamente todas las propiedades de los refugiados palestinos continuan estando bajo las manos del Estado de Israel o del Fondo Nacional Judío. Hasta ahora, Israel se ha rehusado a discutir la restitución de esas propiedades confiscadas, lo que ha contribuido al injustamente enriquecimiento del Estado de Israel.

[12] Ilan Pappe, The Ethnic cleansing of Palestine, Oneworld, Oxford, 2006

[13] Para una Mirada mas amplia de esas operaciones militares llevadas a cabo en 1948, favor ver: Ilan Pape, The ethnic cleansing of Palestine. Oneworld, Oxford. 2006, p. 86-126.

[14] El Irgun fue una organización terrorista que entre la década de 1930 y 1940 organizó inmigración Judía clandestina a Palestina, pelearon contra el mandato británico y realizaron numerosos ataques terroristas contra civiles palestinos. Fue liderado por Menahem Begin entre los años 1943 y 1948. La banda terrorista Stern fue otro grupo militar creado por miembros del Irgun que rechazaron un alto al fuego con los británicos en 1939.

[15] Benny Morris, Righteous victims, p. 209, 1999.

Refugiados Palestinos (segunda parte)

2009-05-23T12:34:00.003+02:00

¿Cuantos refugiados Palestinos hay?

Hoy, el número original de refugiados Palestinos y sus descendientes esta estimado en mas de 7 millones [7] y constituye tanto el grupo de refugiados más antiguo del mundo como también el más numeroso [8]. Ello incluye:

a) 4.5 millones de refugiados de 1948 registrados con la UNRWA [9] (2007);
b) 1.5 millones de refugiados de 1948 que no se encuentran registrados con la UNRWA debido a que no se registraron en un comienzo o no necesitaron ayuda en el momento en que se convirtieron en refugiados.
c) 950,000 personas desplazadas de 1967; y
d) 350,000 desplazados internos en Israel; Cerca de 400,000 palestinos internamente desplazados en la Ribera Occidental y la Franja de Gaza deben ser sumados a ese número.

Ver mapa: Palestinian refugees, 2001, http//www.nad-plo.org/images/maps/pdf/palreg.pdf

¿Donde viven los Refugiados Palestinos?

Los Refugiados Palestinos se encuentran disperses por todo el mundo, sin embargo la mayoría de ellos vive 100 millas alrededor de las fronteras de Israel.

La mayor comunidad de refugiados reside en (2.359.000), Siria (465,000) y Líbano (438,000). Alrededor de 1.825.000 refugiados viven dentro de los territorios Palestinos ocupados, mientras que adicionalmente existen 335.000 palestinos internamente desplazados que viven dentro de Israel.

El resto vive repartido por todo el mundo, principalmente en el resto del Mundo Árabe, Europa, Norte y Latino América [10].

Más de 1.3 millones de Refugiados Palestinos viven en 59 campos de refugiados administrados por la ONU en los territorios ocupados, Jordania, Siria y Líbano así como en 12 campamentos de refugiados no reconocidos: 5 en la ocupada Ribera Occidental, 3 en Jordania y 4 en Siria [11].

[7] BADIL, Survey of Palestinian refugees, 2006-2007.

[8] Human Rights Watch, Refugees and Displaced Persons (visto el 27 de Marzo de 2008). www.hrw.org/refugees

[9] United Nations Relief and Works Agency

[10] BADIL, Survey of Palestinian Refugees, 2006-2007.

[11] Id.

Refugiados Palestinos (primera parte)

2009-05-18T12:29:00.006+02:00

“Ningún acuerdo puede ser justo o completo si es que no se acuerda un reconocimiento al derecho de los refugiados árabes a retornar a su hogar desde donde han sido desbancados… seria una ofensa contra los principios elementales de la justicia si es que a esas inocentes victimas del conflicto se les negase el derecho a retornar a sus hogares mientras que inmigrantes judíos fluyen hacia Palestina, y que claramente, ofrecen el peligro de reemplazar a los refugiados árabes que han estado enraizados en esa tierra por siglos”

Mediador de Naciones Unidas, Conde Folk Bernadotte, 16 de Septiembre de 1948[1]

"No estoy listo para discutir siquiera el ‘derecho a retorno’ de un solo refugiado”

Avigdor Lieberman, Ministro de Relaciones Exteriores de Israel, 28 de Abril de 2009 [2]

El 15 de mayo de 2009 es la conmemoración número 61 de la Nakba (catástrofe) Palestina que sorprendió al pueblo Palestino debido a las políticas y acciones realizadas durante el establecimiento del Estado de Israel sobre el 78% de la Palestina histórica.

Hace sesenta y un años el mundo fue testigo de la deportación masiva de alrededor de 726.000 palestinos cristianos y musulmanes desde sus ciudades y aldeas, las masacres de civiles y la destrucción de centenares de aldeas Palestinas.

Los Palestinos fueron desplazados y desposeídos de sus hogares, creando la mayor población de refugiados en el mundo.

Hoy, tristemente, el Nakba continúa pero en una escala diferente, con políticas que apuntan a una transferencia silenciosa de población Palestina fuera de su patria.

Agresivas políticas israelíes perpetúan una política de largo plazo para desplazar forzosamente a un importante número personas del territorio palestino ocupado.

Este documento aporta respuestas a las preguntas normalmente formuladas sobre la cuestión de los refugiados palestinos.

PREGUNTAS FRECUENTEMENTE FORMULADAS

¿Quienes son los Refugiados Palestinos?

Originalmente los refugiados Palestinos eran aproximadamente 726.000 Cristianos y Musulmanes, (quienes sumaban el 75% de la población Árabe en lo que se convertiría en Israel) que huyeron o fueron expulsados antes, durante o con posterioridad a la Guerra de 1948 que buscaba crear un estado para Judíos en Palestina.

Ellos y sus descendientes son conocidos como los “refugiados de 1948” [3] (ver mapa: Population Movements, 1948-1951, http//www.nad-plo.org/images/maps/pdf/palreg.pdf).

Hoy, esos “refugiados de 1948” han llegado a ser prácticamente 5 millones.

En 1967, aproximadamente 400.000 Palestinos[4] dejaron sus hogares en la ocupada Ribera Occidental y la Franja de Gaza cuando Israel llevo a cabo una Guerra contra Jordania y Egipto, capturando y ocupando la Ribera Occidental, incluyendo la ocupada Jerusalén Palestina, y la Franja de Gaza (los Territorios Ocupados).

Ellos y sus descendientes son conocidos como los “desplazados de 1967”. Tristemente, el desplazamiento del pueblo Palestino continua 60 años después, pero de una forma distinta, a través de una “transferencia silenciosa” de población Palestina.

Sucesivas políticas israelíes que van desde las demoliciones de hogares, construcción de asentamientos y el Muro así como otras políticas agresivas (revocación de derechos de residencia[5], deportación de Palestinos), han llevado a mayor migración forzada desde los territorios Palestinos ocupados o incluso desplazamiento interno.

Las victimas de esos actos ilegales que son desplazados dentro de las “fronteras” de los territorios Palestinos ocupados son conocidas como Personas Internamente Desplazadas. Su número se considera cercano a los 450.000. [6]

No los refugiados de 1948 ni tampoco las más recientemente personas desplazadas de 1967 han sido permitidos por Israel para retornar a sus hogares en lo que hoy es Israel y los territorios Palestinos ocupados.

[1] UN Doc. A/648, Progress Report of the United Nations Mediator in Palestine.

[2] David Horowitz y Amir Mizroh, “El Mundo de acuerdo a Lieberman”, en The Jerusalem Post, 28 de Abril de 2009.

[3] United Nations Conciliation Commission for Palestine, Historical Survey of Efforts of the United Nations Conciliation Commission for Palestine to Secure the Implementation of Paragraph 11 of General Assembly Resolution 194 (III), U.N. Doc. A/AC.25/W.81/Rev.2 (1961).

[4] Aproximadamente 95.000 de los refugiados de 1948 se convirtieron en refugiados por segunda vez en 1967: Report of the Secretary-General under General Assembly Resolution 2252 (ES-V) and Security Council Resolution 237 (1967), U.N. Doc. A/6797 (1967). Otras Fuentes estiman que el numero de personas deplazadas en 1967 es alto a 400.000: Abu Lughod,, The demographic transformation of Palestine, 1987.

[5] En Jerusalén Este por ejemplo, la política Israelí de revocar permisos de residencia a los palestinos afecta hoy al 18% de las familias palestinas que habitan la Ocupada Jerusalén Este. De acuerdo a la organización de derechos humanos Israelí Btselem, los derechos de residencia de 8.269 palestinos en Jerusalén Este han sido revocados desde 1967, no permitiéndoseles residir o retornar a su ciudad natal en Jerusalén Este.

[6] Badil Resource Center for Palestinian residency & refugee rights, p.43

Senador George Mitchell

2009-05-11T11:43:00.003+02:00

Despues de la reunión entre el Presidente Abbas y el enviado especial de Estados Unidos George Mitchell, el Jefe Negociador Palestino Dr. Saeb Erekat enfatizó en la importancia de los esfuerzos diplomáticos de los Estados Unidos para asegurar una paz justa y total en la región.

“La Administración Obama tiene un rol crucial que jugar como un moderados ecuánime y honesto entre palestinos e israelíes. El éxito de sus esfuerzos para reactivar el proceso de paz descansa de gran forma en su habilidad para llevar a cabo tal tarea”, señaló Erekat.

“Tanto el Senador George Mitchell como el Presidente Abbas enfatizaron el compromiso mutuo tanto de la Administración Obama así como del liderazgo palestino para con la solución de dos estados”.

“Ello incluye un inmediato y completo congelamiento de toda la actividad de asentamientos israelíes, particularmente en y alrededor Jerusalén Oriental, la reapertura de las instituciones palestinas en Jerusalén Oriental, el levantamiento de las restricciones de movimiento para entrar o salir, así como también un inmediato termino al cerco sobre Gaza”.

“La demanda de que los palestinos deben reconocer a Israel como estado judío antes de que las negociaciones comiencen es una ratificación por parte de Netanyahu de que él no puede entregar paz. La OLP ya ha reconocido al estado de Israel. Netanyahu rechaza incluso mencionar un Estado Palestino”.

La precondición de Israel para ser reconocido como Estado judío no ha sido incluida en ninguno de los acuerdos previamente firmados entre Israel y la OLP, nunca ha sido parte de tratados anteriores entre Israel y estados Árabes, y tampoco es parte de los estándares del derecho internacional, la practica de Naciones Unidas o la practica de los estados cuando se refieren a reconocer estados.

“La ‘nueva condición’ de Netanyahu sirve solamente al propósito de paralizar el progreso hacia las negociaciones, así como prevenir a su gobierno de enfrentar los hechos reales, particularmente el rechazo Israelí de terminar con la ocupación, de congelar toda la actividad de asentamientos, de levantar las restricciones de movimiento a los palestinos así como inequívocamente apoyar la solución de dos estados,” dijo Erekat.

De la misma forma el Dr. Erekat volvió a repetir que el slogan de Netanyahu de “paz económica” no es un substituto para una paz justa y duradera entre palestinos e israelíes.

“Desarrollo económico es un derecho propio de los palestinos, del cual han sido privados como un resultado directo de la ocupación Israelí. ‘Paz económica’ por otra parte es un slogan puesto de moda por Netanyahu para satisfacer sus propias necesidades,” señaló Erekat.

“El conflicto Palestino-Israel es primero y totalmente referido a la ocupación Israelí y sus violaciones diarias sobre los derechos de los palestinos y el derecho internacional. Solo trabajando hacia un acuerdo político y el fin de la ocupación pueden traer las condiciones para un real desarrollo económico en Palestina”.

Espectáculo de baile folklórico Palestino

2009-04-22T17:47:00.013+02:00

El próximo sábado 25 a las 20:00 h, en el claustro del edificio La Nau de la Universidad de Valencia (c/universitat nº2)

Para el pueblo árabe la danza es la mayor expresión artística. La más característica es el dabke (debka/debke/debkeh/dabka) o "zapateo" (en árabe دبکة), que viene de la antigua tradición de zapatear sobre el barro. Este baile se acompaña de palmas, gritos y complicados pasos, intentando representar acontecimientos importantes de la vida como lo son el nacimiento, el matrimonio, etc.

El dabke es la danza folklórica de Palestina al igual que para Siria, Líbano y Jordania. Se baila tradicionalmente durante la primavera, época lluviosa, y de cosecha (parte vital de la herencia Palestina que ayuda a preservar la identidad que la ocupación judía ha tratado de eliminar).

El dabke es una danza joven que requiere de energía y fuerza, la cual se realiza en forma de semicírculo, usualmente entre 6 y 15 bailarines. A veces existe entre ellos un líder, denominado “Al-lawah” , quien debe ser una persona graciosa y encantadora.

Existen muchos tipos de dabke, los más típicos son los denominados “Al-Dabke” y “Al-shamalie” . Estas danzas comienzan con una melodía, la cual el “Kawil” comienza a cantar, entonces los bailarines comienzan a mover sus piernas en una forma que es similar a un paso de una orden militar. Una vez que el “Kawil” ha terminado de cantar, el líder del grupo “Al-lawah” comienza a bailar solo, por lo que todos los bailarines realizan simples movimientos hasta que el líder del grupo observa que ellos se están moviendo en exactamente la misma manera. Una vez que ha sucedido esto, el "Kawil" da la señal para que todos comienzen a bailar.

Historia

El origen del dabke que en árabe significa "zapateo" es en Palestina, se originó como consecuencia de una necesidad. En la antigüedad las casas eran de piedra y barro con sus techos de madera paja y barro, se colocaban unos tirantes como postes de teléfono sobre los techos y luego se le hacia una capa de paja y barro de unos 50 centímetros de espesor, como consecuencia del clima esta capa se resquebrajaba filtrandose el agua dentro de las casas.

La forma de repararla era humedeciendo el barro y pisoteándolo, de esta forma se cubrían sus grietas. Para este trabajo se requería de bastante gente y de mucho tiempo, es por esto que se hacia en grupos, generalmente de vecinos que se reunían para ayudarse entre si. Para que el plegado de la tierra fuese uniforme en todos los lugares, se alineaban y agarraban de la mano y daban un paso adelante y un pisotón, luego un paso hacia atrás y un pisotón, para que la tarea no fuera monótona y aburrida, cantaban una poesía y bailaban al ritmo de ella, dando un paso adelante, un pisoton y un paso a la derecha, un pisoton. Con el paso del tiempo se introdujeron instrumentos de música a las poesías dando el origen al baile y la música del dabke.

Respuesta de Dr. Erekat al discurso en el Knesset del Primer Ministro Netanyahu.

2009-04-07T13:03:00.001+02:00

En respuesta al discurso del Primer Ministro entrante Benjamin Netanyahu en el Knesset, Dr. Erekat señaló: “Benjamin Netanyahu no apoyó la solución de dos estados. No apoyó explícitamente el establecimiento de un estado palestino independiente. Solamente emitió vagos compromisos de continuar las negociaciones. No ha ofrecido nada nuevo”.

“Lo que hemos obtenido de Netanyahu fue la promesa de mas “proceso” sin tener un objetivo definido, o una referencia a los palestinos como tales. Para los palestinos (la referencia) significa el establecimiento de un estado palestino totalmente soberano sobre las fronteras de 1967, con Jerusalén Oriental como su capital. Para Netanyahu, ello significa algo muy diferente”.

“Cuando Netanyahu habla de su paz económica, el no esta hablando acerca de terminar con la ocupación Israelí, sino que de encontrar una mejor forma de administrarla y normalizarla. De forma contraria a un estado palestino viable, el le ofrece a los palestinos nada mas que una serie de cantones desconectados con limitada autonomía,” señaló Dr. Erekat.

“El conflicto Palestino – Israelí no es un conflicto económico, es un conflicto generado por la ocupación Israelí. Sin una resolución política primero entre palestinos e israelíes, hablar de paz económica es redundante”.

“La actividad de asentamientos israelíes, la continua construcción del Muro, y su régimen de puestos de control (checkpoints), barricadas (roadblocks) y otras restricciones de movimiento a los palestinos, han convertido a los pueblos y ciudades en prisiones, agobian la vida de los palestinos y estrangulan nuestra economía”.

“Nosotros esperábamos escuchar de Benjamin Netanyahu un compromiso con la solución de dos estados, a las negociaciones en los temas centrales sin excepción, incluyendo Jerusalén, detener todas las actividades de asentamientos incluido su crecimiento natural, así como levantar el sitio sobre Gaza además de todas las restricciones de movimiento a los palestinos en línea con las obligaciones israelíes, y en consistencia con el derecho internacional”.

“Netanyahu tuvo una oportunidad de sentar las bases para llevar a cabo significativas negociaciones de forma de terminar el conflicto y demostrar que es un verdadero socio para la paz. El perdió esa oportunidad”.

OLP - ACTIVIDAD DE ASENTAMIENTOS ISRAELÍES EN Y ALREDEDOR LA CIUDAD ANTIGUA (JERUSALÉN)

2009-04-07T00:05:00.002+02:00

Actividad de Asentamientos Israelíes en y alrededor la Ciudad Antigua (Jerusalén)

La ilegal actividad de asentamientos israelíes en y alrededor de Jerusalén oriental ocupada se ha intensificado desde el re-lanzamiento de las negociaciones de paz entre la OLP e Israel durante la conferencia de Anápolis en noviembre del 2007.

De esta forma, nuevas unidades habitacionales para colonos se están construyendo en los alrededores de la Ciudad Antigua de Jerusalén con el objetivo de formar un anillo de colonias interior en la denominada "Cuenca Santa", una zona de gran densidad de población palestina, así como de la misma forma formar un anillo de colonias exterior en torno a la totalidad de Jerusalén oriental ocupada.

La acelerada construcción de colonias y el Muro de Segregación alrededor de Jerusalén Oriental Ocupada tiene la clara intención de obstaculizar el resultado de las negociaciones, consolidando el control israelí sobre la Ciudad Santa, así como sobre la mayor parte de Jerusalén Oriental Metropolitana; por lo tanto, esta medida lo que busca es prevenir la visión de Jerusalén como capital de dos estados, poniendo en peligro de paso la solución dos Estados.

El gobierno israelí, junto con las organizaciones de colonos, se encuentra construyendo un anillo de 17 colonias alrededor de la Ciudad Antigua de Jerusalén, con el objetivo de prevenir que la ciudad sea dividida en la frontera de 1967, así como de la misma forma para preservar el control israelí sobre los sitios religiosos y turísticos más significativos.

La construcción de esos nuevos asentamientos dará habitación para otros 5000 colonos, en un emplazamiento que se extiende desde Wadi Ar-Rababa, al oeste de la Ciudad Antigua hasta al Monte de los Olivos en el este y Sheikh Jarrah en el norte.

Esta nueva actividad de asentamientos forma una cadena continua para los ilegales asentamientos israelíes al este de la Ciudad Antigua, fragmentando aún más los vecindarios palestinos y restringiendo su desarrollo, de la misma forma que bloqueando el acceso de los palestinos a la Ciudad Antigua. En el interior de la Ciudad Antigua propiamente tal, la actividad de asentamientos israelíes fuera del barrio judío, generalmente consiste en tomar más viviendas de propiedad de palestinos así como también otras propiedades, de la forma que crean nuevos puestos de avanzada israelíes en el corazón de las zonas palestinas.

Actualmente, hay alrededor de 3100 colonos en la Ciudad Antigua, incluyendo cerca de 600 colonos que viven fuera del Barrio Judío, viviendo entre los mas de 30000 palestinos en la Ciudad Antigua; de esa forma se presentan los últimos planes israelíes en cuanto a asentamientos para la Ciudad Antigua, incluyendo el Burj al Luqluq del Barrio Musulmán y la Plaza Omar Ibn Khattab, del Barrio Cristiano. El gobierno israelí ha aprobado la construcción de 33 viviendas para colonos en el barrio musulmán de la Ciudad Antigua en torno a Burj al Luqluq, mientras que emitía órdenes de demolición para seis viviendas palestinas en la zona.

Otro asentamiento se encuentra previsto en la Puerta de Jaffa, cerca de la plaza Omar Ibn Khattab, donde un grupo de colonos alega haber adquirido dos hoteles de propiedad de la Iglesia Ortodoxa Griega, encontrándose actualmente intentando tomar posesión de los mismos. De tener éxito, estos dos nuevos asentamientos se agregarán a las más de 60 incautaciones de bienes que se han asentado fuera del barrio judío en la Ciudad Antigua. La última actividad relativa a los asentamientos israelíes en la Ciudad Antigua tiene relación con una serie de túneles que se encuentran actualmente en proyecto o en construcción.

Un túnel de 100 metros se está excavando en la zona de Hamah El Ein, en el barrio musulmán de la Ciudad Antigua, en dirección al complejo del Haram (Explanada de las Mezquitas). Además, excavaciones se realizan en el actual túnel del muro occidental debajo del complejo del Haram (Explanada de las Mezquitas), que de acuerdo a informes de testigos oculares, han dado lugar a daños estructurales a varias propiedades adyacentes, incluyendo la sede del Waqf Islámico, Ribat al-Kurd, la histórica escuela Uthmaniy y la escuela Al-Tankazi (ver el mapa adjunto).

Otro túnel israelí está siendo excavado por la Autoridad de Antigüedades de Israel bajo la mezquita Ain Silwan así como bajo casas privadas palestinas en la zona de Silwan, de forma de conectar a los colonos israelíes en Silban con la frontera sur del complejo del Haram (Explanada de las Mezquitas). La excavación del túnel está siendo financiada por la Fundación de Elad, un grupo fundamentalista judío comprometido con las colonias israelíes en Jerusalén.

En la actualidad, se han terminado unos 200 metros del túnel, con otros 400 metros por completar. Las excavaciones israelíes ponen en peligro la integridad de la Ciudad Antigua y la del complejo del Haram (Explanada de las Mezquitas) misma, y son contrarios a las obligaciones de Israel como potencia ocupante en virtud de la Cuarta Convención de Ginebra que prohíbe la destrucción de bienes. Además, las excavaciones israelíes violan normas de la UNESCO sobre la conservación de sitios considerados como Patrimonio de la Humanidad.

Israel, la potencia ocupante, debe poner fin a las excavaciones en los alrededores de la Ciudad Antigua y detener los planes futuros para seguir las excavaciones y la creación de nuevas colonias (asentamientos) y puestos de avanzada en Jerusalén oriental, particularmente en y alrededor de la Ciudad Antigua.

La continuación de esas actividades israelíes perjudica gravemente la futura negociación sobre la cuestión de Jerusalén, destruyendo así toda posibilidad viable para una solución de dos estados o para lograr tener la capital palestina en Jerusalén oriental.

Mapa de la zona disponible en: http://www.nad-plo.org/news-updates/old_city_0208en.pdf

2008-05-28T10:46:00.000+02:00